يَقُولُ : " لَا يَغْرِسُ مُسْلِمٌ غَرْسًا فَيَأْكُلَ مِنْهُ سَبْعٌ وطيرٌ وَشَيْءٌ إِلَّا كَانَ لَهُ فِيهِ أجر " ( 1 ) . ذِكْرُ الْأَمْرِ لِلْمَرْءِ بِتَرْكِ صَدَقَةِ مَالِهِ كُلِّهِ وَالِاقْتِصَارِ عَلَى الْبَعْضِ مِنْهُ إِذْ هُوَ خَيْرٌ 3370 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : لَمْ أَتَخَلَّفْ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا حَتَّى كَانَتْ غَزْوَةَ تَبُوكَ إِلَّا بَدْرٍ ، وَلَمْ يُعَاتِبِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدًا تَخَلَّفَ عَنْ بَدْرٍ ، إِنَّمَا خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ الْعِيرَ ، وَخَرَجَتْ قُرَيْشٌ مُغِيثِينَ ( 2 ) لِعِيرِهِمْ ، فَالْتَقَوْا عَلَى غَيْرِ مَوْعِدٍ كَمَا قَالَ اللَّهُ . وَلَعَمْرِي إِنَّ أَشْرَفَ مَشَاهِدِ رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس لبدر ، وما أحب أني

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . أبو عاصم : هو النبيل الضحاك بن مخلد . وأخرجه مسلم " 1552 " " 9 " في المساقاة : باب فضل الغرس والزرع ، وأبو يعلى " 2245 " من طريق روح ، عن ابن جريج ، به . وأخرجه أحمد 3 / 391 ، والطيالسي " 1272 " ، ومسلم " 1552 " " 11 " من طريق الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر . وأخرجه مسلم " 1552 " ، وأبو يعلى " 2213 " ، والبيهقي 6 / 137 من طريقين عن عطاء ، عن جابر . وأخرجه أحمد 6 / 420 ، والبغوي " 1652 " من طريق أبي سفيان ، عن جابر ، عن أم مبشر . ( 1 ) في الأصل : معنيين ، وهو تصحيف ، والمثبت من " التقاسيم " 1 / لوحة 602 . ( 2 ) في " المصنف " : حيث .